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  • 净业礼忏仪序

    以念佛心。获悟圆通。入三摩地。复自思念。已前所造无量罪业。不信净土谤法毁人。业因既成。苦果必克。纵百千劫所作不亡。业性虽空。果报不失。内怀惭耻。晓夕兢惶。于是躬对圣前。吐露肝胆。五体投地。苦到忏悔。仍...。但不遇良导。作恶无耻。虚丧一生。受苦长劫。于是发大誓愿。常生娑婆五浊恶世。通达佛理。作大导师。提诱群生。令入佛道。复见高僧传。慧布法师云。方土虽净。非吾所愿。若使十二劫莲华中受乐。何如三涂极苦处救...

    大智律师元照

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛陀的八正道和瑜伽的八支功法

    的目的，佛陀的八正道据称包含戒律（shila，道德伦理）、三摩地（samadhi，专注力或禅定）及般若（prajna，智慧）等三大部分的训练。这三部分并非阶梯式的修行法，并不是先从合乎道德伦理的行为...八正打第六支——正精进　　“正精进”（又称正勤）就许多层面而言，都是实际的修行核心，也在三摩地（正定）的三个组成因子中居首。佛陀建议我们修四种最胜精进之道：　　1.未生之恶令不生。　　2.已生之恶令断...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 尕藏加：藏密诸派及其理论与实践 3

    放大与修持者全身相等，二者融为一体，修持者即观世音本尊，观世音本尊即修持者，无二无别。至此，修持者已入定，即无思无念地入于观世音本尊三摩地（甚深禅定）之中。　　五、觉囊派及其“他空见”与六支瑜伽法　　A...失去了它们的吸引力，此时心灵充满一片光明，无知的遮幕落了下来，一切世俗之见都消失了。在静坐观禅的最后阶段——三摩地，一切差异和分别都消失了，个体与至上本体结合在一起。三摩地是绝对的一体，是胜王瑜伽的最高...

    尕藏加

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  • 楞严经决疑（九二）

    楞严经决疑（九二）　　梦殊　　“汝教世人，修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲：是故，阿难!若不断淫修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭：经百千劫，只名热沙。何以故?此非饭本，沙石成故。”　　问：“如何是如来先佛世尊?”　　答：“此是如来，先佛，世尊三个词意，旨在说明：能教世人修三摩地，必须先断心中淫念；如是之人，无异如来正行，先世即已圆具觉悟，应该为世所尊：因为，此人堪为人中第一，...

    梦殊

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  • 入流亡所的观音圆通

    顶礼佛足，而白佛言：世尊亿念我昔无数恒河沙劫，于时有佛，出现于世，名观世音，我于彼佛，发菩提心，彼佛教我，从闻思修，人三摩地，初于闻中，人流亡所。，　　此意即观音菩萨向观音佛请益，观音佛教以从闻声、思维...，我从耳门圆照三味，缘心自在，因人流相，得三摩地，成就菩提，斯为第一。’　　二、历代观音图像的经典依据　　回顾历代所创作的观音图像，属於显教主要有三大经典依据，依序是：　　(一)净土系统，依《观无量寿...

    陈清香

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  • 菩萨转世

    件事吧。” 《楞严经》云：我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门白衣居士、人王宰官、童男童女。如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩。与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不...

    佚名

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  • 和谐美妙的佛教音乐

    观音，密号为最胜金刚，是以准提咒普度众生的大菩萨。《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》记载，佛陀因悯念未来薄福恶业众生，即入准提三摩地，为大众说过去七俱胝佛陀罗尼(即言、神咒，意思是真实不虚的语言)。据说，...地道的天竺佛乐。真正的中国佛教音乐是3世纪初曹植创制的“示意谱”。 5世纪中叶，梁武帝萧衍笃信佛法，熟谙内外之学，素精乐律，亲撰《善哉》等10首佛曲，名为正乐，还遴选出49首佛乐入三朝乐中，并配以歌舞...

    佚名

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  • 星云法师：如何启发聪明智能？

    扩大，但是做事要按部就班，要小心谨慎的做。 四、入法海，多思考： 我们要把自己融入到真理的法海里，进入到知识、常识的世界里，多多的思想、多多的考虑。从听闻、思想、修证中求智能，以闻思修而入三摩地。 五...不断地思考，不断地问“为什么？”为什么念佛就成佛？为什么我要悟道？世界为什么存在？佛祖为什么降生人间？不断地探究“为什么？”能促使我们凡事多想。吃饭的时候想，为什么要吃饭？睡觉的时候，自问为什么要睡觉？...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23032376140.html

  • 如何启发聪明智能？ ——星云大师

    但是做事要按部就班，要小心谨慎的做。 四、入法海，多思考： 我们要把自己融入到真理的法海里，进入到知识、常识的世界里，多多的思想、多多的考虑。从听闻、思想、修证中求智能，以闻思修而入三摩地。 五、去我执...思考，不断地问“为什么？”为什么念佛就成佛？为什么我要悟道？世界为什么存在？佛祖为什么降生人间？不断地探究“为什么？”能促使我们凡事多想。吃饭的时候想为什么要吃饭？睡觉的时候自问为什么要睡觉？每天多问...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075676397.html

  • 怎样理解“转识成智，即身成佛”？

    种子）深藏在人的阿赖耶识之中，而被眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识以及末那识中的“我执”所产生的“五障”——贪、嗔、痴、我慢、我疑所蒙蔽。只要进入破“我执”的三摩地（八定），就可将深藏的佛性智慧开启...我执”，又使有情执着“我见”，误以为他所能感知的世界就是世界的本象，无法认识世界的真如实象。 我们把不同的认识感知水平称为思维空间。由低到高，由一、二、三、四……以至无限，人的思维空间处在四至五维，...

    佚名

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